Encara que la crítica de les noticies setmanals es un tema que toca més "La Patata" (veure links), avui una excepció. M'ha sorprès en quantitats industrials sentir avui a les Noticies de la radio que treien com a noticia bomba el cas (que els mateixos mitjans de comunicació van inflar fins a la nàusea) del senyor que, tornant de vacances, es va trobar que el seu pis havia estat "okupar" per una colla de "sudamericans". La noticia d'avui era… tot era una gran mentida! Resulta que la familia d'aquest senyor no només es propietaria de tot l'immoble on es troba el pis sino que, a més, aquests "sudamericans" pagaven religiosament el lloguer de cada mes.
Us adjunto el comunicat que van fer els de Observatori contra l'Especulació el dia 21 de febrer de 2007… encara que no ha surtit als mitjans mainstream fins avui!!! Crec que el comunicat es definitiu, no hi afegeixo res més:
La veritat del cas Veiret...
La veritat del cas Veiret és que no n'hi ha de cas. L'anomenat "cas Veiret" és una barreja de mitges mentides i d'un ús molt interessat dels mitjans de comunicació perquè:
1. La familia Veiret és propietària de tot el bloc del carrer Urgell, així com de xalets fora de Barcelona.
2. En Carles Veiret, propietari del 25% del bloc, no viu al pis que ha estat centre de la polèmica. Aquest pis ara mateix està buit.
3. Les fotografies d'en Carles Veiret dormint a casa d'un amic són un muntatge.
4. Els xilens eren llogaters de la familia Veiret. Pel motiu que sigui la família va decidir que se’ls volia treure de sobre ràpidament.
5. La diputada del PP Montserrat Nebrera i Luis Miguel Pahissa, president de l'associació de propietaris de Catalunya, i propietari únic el bloc contigu del num. 70, van aconsellar al senyor Veiret presentar-se davant els mitjans de comunicació amb la falsa història de que uns desconeguts haguessin entrat a viure casa seva.
Per tots aquests fets volem denunciar que el cas Veiret és un muntatge organitzat per manipular la opinió pública amb dos objectius:
Electorals: crear sensació d'inseguretat ciutadana i de desgavell. Donar vots a la dreta que promet molta més mà dura.
Protecció dels especuladors: Fa uns mesos la pressió ciutadana i la greu crisi d’accés a l’habitatge han obert un debat sobre com donar ús als 300.000 pisos que hi ha Catalunya. Davant això, els grans beneficiats del cicle especulatiu que ara acaba, ultraprotegits per una legislació que prima la propietat sobre el dret fonamental a l’habitatge digne, tenen la caradura d’orquestrar una campanya per preservar els seus interessos. S’està utilitzant la figura de l’okupa per tal de generar una por infundada entre el petit propietari o l’hipotecat quan la diferència real és entre qui utilitza els espais per viure i qui els utilitza per enriquir-se.
Observatori contra l'Especulació
21 de febrer de 2007
13 de març 2007
6 de març 2007
Somos los Neoístas, no nos escuchen
Neoísmo Una red de excéntricos trabajadores anti-arte colaborando con intensidad extremista son el -ismo que faltaba para el duro
1. La institución del arte es el brazo cultural de la burguesía. Memoricen esta premisa, porque si no esto va a ser como la caótica explicación de la “guerra psicológica” en La Cizaña de Astérix y Obélix. El arte, lo dijo Stewart Home, “es una religión secular que proporciona una justificación universal a la estratificación social, que proporciona a la clase dirigente el cemento social de una cultura común, mientras que simultáneamente excluye a la mayoría de hombres y mujeres de la participación en este territorio superior”. El arte es definido conceptualmente por una élite que se auto-perpetúa, y convertido en mercancía-comodidad por la misma élite. Hasta el estudiante de Historia del Arte más pusilánime y espinazo-de-gelatina sabe que el arte es un invento burgués y que justifica una jerarquía. ¿Grandes palabras? Se lo diré de otra manera: esto del arte se lo inventaron los ricos pa’ poder vivir del cuento. La negación más radical de la idea del artista genial (o sea, el mito del “genio” utilizado como diferenciador social; o sea, la racionalización moral de que algunos hagan arte mientras otros se pudren en cadenas de montaje), es el pilar básico de la mayoría de grupos de vanguardia subcultural, y los neoístas no son una excepción. Por cierto: estoy disponible para fiestas infantiles y debates televisivos.
2. Los neoístas fueron una subcultura internacional influenciada por los futuristas, fluxus, dada y el punk. Como los primeros, estaban obsesionados por la tecnología –en su caso, ordenadores y video- pero resultan aún más difíciles de categorizar en la tradición de revuelta anti-arte que los precede. Sus preceptos tenían que ver con lo enunciado antes, pero tanto su negación de la identidad como su negación del neoísmo les hacen más viscosos que todos ellos. El neoísmo nace hacia 1979, y surge del Mail Art, un exitoso proyecto de democratización/supresión del arte basado en el intercambio del mismo por correo. Aunque ahora no toca centrarnos en ellos, sí conviene apuntar que el Mail Art es uno de los pocos movimientos que casi alcanza sus objetivos; eran su naturaleza radicalmente democrática –en oposición al elitismo del arte burgués- y la cantidad de gente implicada los que impedían su etiquetaje como “alta cultura”. Esta militancia abierta era tan numerosa que ponía la categoría de genio en duda, al fin. ¡Yup-pi!
Pero sigamos. Los neoístas, pues, surgen del entorno Mail Art y extraen de él uno de sus mayores logros: la identidad múltiple. La utilización común de un nombre público (Monty Cantsin al principio, hacia los 80-90 Karen Elliot, Luther Blissett, Wu Ming...) era un acto de subversión política y el rechazo definitivo de la originalidad. Incluso sus fanzines (todos llamados Smile) y sus grupos de música pop (White Colours) debían seguir este precepto. ¿Qué más hacían los neoístas para alcanzar lo que ellos llamaban “la gran confusión” y “el juego radical”? Festivales de Apartamento, eventos en casa de alguno de ellos donde se juntaban para realizar performances, pases de video y otras acciones destinadas a cuestionar la identidad y la unicidad. Aunque, como sucedía con el fluxus menos politizado, a veces uno tiene la sensación de que más bien era gente mayor haciendo bajanades de manicomio. Con muy buenas intenciones, eso sí. ¿Ejemplos? Istvan Kantor enmarranando cuadros con su propia sangre. Kiki Bonbon con su corto Flying cats: dos hombres en pasamontañas sacan gatos de una bolsa, uno a uno, y los lanzan al vacío desde un ático. A lo largo del filme, el protagonista repite: “El gato no tiene opción”. El llamado tENTATIVELY a cONVENIENCE, viajando en autobús a cuatro patas y atado con un collar a una mujer ciega, en su pieza Lazarillo neoísta. De hecho, el bueno de tENTATIVELY a cONVENIENCE se hizo medio famoso en 1983 cuando, ya metido en la Iglesia de los Subgenios, fue detenido por la policía en mitad de su representación Pee dog / poo dog copyright violation; estaba desnudo, cubierto de pintura blanca, golpeando dos cadáveres de perro en descomposición que colgaban del techo de un túnel, mientras 35 miembros de la “iglesia” bailaban al compás. La madre que lo parió...
3. Una escisión importante del grupo sería la Alianza Neoísta de Stewart Home. Home había sido, en mi opinión, el más interesante de los neoístas, y el único que había comprendido que destruir el arte es una pérdida de tiempo mientras siga existiendo la burguesía. Home fundó la Alianza Neoísta como una especie de bromazo ocultista, una orden secreta que le tenía a él de Gran Mago. Puesto que una de las únicas ideas que los académicos de la cultura seria encuentran aún repulsiva es la del ocultismo, razonaba, apliquémoslo a la vanguardia para que sea intocable.
Dos acciones resaltan de las practicadas por la Alianza Neoísta: Una es el piquete Anti-Stockhausen que realizaron en el Pavillion Theatre de Brighton en 1993. Stockhausen (el más elitista de los representantes del “arte elevado”, y el mismo malnacido que dijo que el jazz era “ritmo primitivo y bárbaro”) ya había sido piqueteado por el gran fluxus Henry Flynt en su Acción Contra el Imperialismo Cultural de 1964. Home lo repitió (es un plagiarista nato) treinta años después, intentando hacer levitar el teatro junto a sus secuaces. La otra acción es la que realizaron el mismo año contra la industria literaria. Los muy desalmados celebraron el suicidio del escritor Richard Burns (a la vez que invitaban a Martin Amis, Rushdie y Barnes a imitarle) distribuyendo entre los homeless invitaciones falsas –que prometían “Priba gratis, papeo y strippers”- para el Booker Prize. Un ataque salvaje contra la literatura establecida que, imagino, les daría mejores resultados prácticos que lanzar felinos desde grandes alturas. Kiko Amat
Neoism, plagiarism and praxis
Stewart Home
AK Press
207 pág.
El asalto a la cultura
Stewart Home
Virus Editorial
232 pág.
(Artículo publicado originalmente en el suplemento Cultura/S de La Vanguardia del 7 de febrero de 2007)
1. La institución del arte es el brazo cultural de la burguesía. Memoricen esta premisa, porque si no esto va a ser como la caótica explicación de la “guerra psicológica” en La Cizaña de Astérix y Obélix. El arte, lo dijo Stewart Home, “es una religión secular que proporciona una justificación universal a la estratificación social, que proporciona a la clase dirigente el cemento social de una cultura común, mientras que simultáneamente excluye a la mayoría de hombres y mujeres de la participación en este territorio superior”. El arte es definido conceptualmente por una élite que se auto-perpetúa, y convertido en mercancía-comodidad por la misma élite. Hasta el estudiante de Historia del Arte más pusilánime y espinazo-de-gelatina sabe que el arte es un invento burgués y que justifica una jerarquía. ¿Grandes palabras? Se lo diré de otra manera: esto del arte se lo inventaron los ricos pa’ poder vivir del cuento. La negación más radical de la idea del artista genial (o sea, el mito del “genio” utilizado como diferenciador social; o sea, la racionalización moral de que algunos hagan arte mientras otros se pudren en cadenas de montaje), es el pilar básico de la mayoría de grupos de vanguardia subcultural, y los neoístas no son una excepción. Por cierto: estoy disponible para fiestas infantiles y debates televisivos.
2. Los neoístas fueron una subcultura internacional influenciada por los futuristas, fluxus, dada y el punk. Como los primeros, estaban obsesionados por la tecnología –en su caso, ordenadores y video- pero resultan aún más difíciles de categorizar en la tradición de revuelta anti-arte que los precede. Sus preceptos tenían que ver con lo enunciado antes, pero tanto su negación de la identidad como su negación del neoísmo les hacen más viscosos que todos ellos. El neoísmo nace hacia 1979, y surge del Mail Art, un exitoso proyecto de democratización/supresión del arte basado en el intercambio del mismo por correo. Aunque ahora no toca centrarnos en ellos, sí conviene apuntar que el Mail Art es uno de los pocos movimientos que casi alcanza sus objetivos; eran su naturaleza radicalmente democrática –en oposición al elitismo del arte burgués- y la cantidad de gente implicada los que impedían su etiquetaje como “alta cultura”. Esta militancia abierta era tan numerosa que ponía la categoría de genio en duda, al fin. ¡Yup-pi!
Pero sigamos. Los neoístas, pues, surgen del entorno Mail Art y extraen de él uno de sus mayores logros: la identidad múltiple. La utilización común de un nombre público (Monty Cantsin al principio, hacia los 80-90 Karen Elliot, Luther Blissett, Wu Ming...) era un acto de subversión política y el rechazo definitivo de la originalidad. Incluso sus fanzines (todos llamados Smile) y sus grupos de música pop (White Colours) debían seguir este precepto. ¿Qué más hacían los neoístas para alcanzar lo que ellos llamaban “la gran confusión” y “el juego radical”? Festivales de Apartamento, eventos en casa de alguno de ellos donde se juntaban para realizar performances, pases de video y otras acciones destinadas a cuestionar la identidad y la unicidad. Aunque, como sucedía con el fluxus menos politizado, a veces uno tiene la sensación de que más bien era gente mayor haciendo bajanades de manicomio. Con muy buenas intenciones, eso sí. ¿Ejemplos? Istvan Kantor enmarranando cuadros con su propia sangre. Kiki Bonbon con su corto Flying cats: dos hombres en pasamontañas sacan gatos de una bolsa, uno a uno, y los lanzan al vacío desde un ático. A lo largo del filme, el protagonista repite: “El gato no tiene opción”. El llamado tENTATIVELY a cONVENIENCE, viajando en autobús a cuatro patas y atado con un collar a una mujer ciega, en su pieza Lazarillo neoísta. De hecho, el bueno de tENTATIVELY a cONVENIENCE se hizo medio famoso en 1983 cuando, ya metido en la Iglesia de los Subgenios, fue detenido por la policía en mitad de su representación Pee dog / poo dog copyright violation; estaba desnudo, cubierto de pintura blanca, golpeando dos cadáveres de perro en descomposición que colgaban del techo de un túnel, mientras 35 miembros de la “iglesia” bailaban al compás. La madre que lo parió...
3. Una escisión importante del grupo sería la Alianza Neoísta de Stewart Home. Home había sido, en mi opinión, el más interesante de los neoístas, y el único que había comprendido que destruir el arte es una pérdida de tiempo mientras siga existiendo la burguesía. Home fundó la Alianza Neoísta como una especie de bromazo ocultista, una orden secreta que le tenía a él de Gran Mago. Puesto que una de las únicas ideas que los académicos de la cultura seria encuentran aún repulsiva es la del ocultismo, razonaba, apliquémoslo a la vanguardia para que sea intocable.
Dos acciones resaltan de las practicadas por la Alianza Neoísta: Una es el piquete Anti-Stockhausen que realizaron en el Pavillion Theatre de Brighton en 1993. Stockhausen (el más elitista de los representantes del “arte elevado”, y el mismo malnacido que dijo que el jazz era “ritmo primitivo y bárbaro”) ya había sido piqueteado por el gran fluxus Henry Flynt en su Acción Contra el Imperialismo Cultural de 1964. Home lo repitió (es un plagiarista nato) treinta años después, intentando hacer levitar el teatro junto a sus secuaces. La otra acción es la que realizaron el mismo año contra la industria literaria. Los muy desalmados celebraron el suicidio del escritor Richard Burns (a la vez que invitaban a Martin Amis, Rushdie y Barnes a imitarle) distribuyendo entre los homeless invitaciones falsas –que prometían “Priba gratis, papeo y strippers”- para el Booker Prize. Un ataque salvaje contra la literatura establecida que, imagino, les daría mejores resultados prácticos que lanzar felinos desde grandes alturas. Kiko Amat
Neoism, plagiarism and praxis
Stewart Home
AK Press
207 pág.
El asalto a la cultura
Stewart Home
Virus Editorial
232 pág.
(Artículo publicado originalmente en el suplemento Cultura/S de La Vanguardia del 7 de febrero de 2007)
AbsolutZine
Para los interesados en la mierda que escribo, en la vertiente "músicos ingleses drogados", deciros que empiezo a, o mejor dicho, que vuelvo a escribir en la resucitada versión del malogrado Absolut, mítico fanzine hc-punk de la pasada década orquestado por BCore. Abandona el formato impreso por un aséptico formato de semi-blog, tal que éste en el que estais leyendo esto, pero de verdad. Ya sé que es un coñazo leer en una pantalla, pero es lo que hay, yo sólo colaboro con una columnilla (que aún no he enviado) y alguna review.
También me acompaña en esta nueva singladura Carlos, de La Patata de la Libertad. Espero que esta vez no nos quieran pegar todos los agro-cores, como la última vez…
Uri
También me acompaña en esta nueva singladura Carlos, de La Patata de la Libertad. Espero que esta vez no nos quieran pegar todos los agro-cores, como la última vez…
Uri
21 de febr. 2007
Nuevo número de L.E.M.…y van 4!!!
Los avispaos ya habrán visto que en la columna de la derecha hemos añadido un nuevo PDF para descargar: el número 3 de La Escuela Moderna (el que hace cuatro, contando el #0). Aquí podeis ver la portada, en la que ejecuto unos preciosos pasos de baile ¿No os dan ganas de empezar a leerlo ya? ¡Pues ya sabeis!
Evidentemente los que lo querais en papel (el formato base de La Escuela, y no viceversa) lo podeis ir a buscar al Heliogàbal o al Garaje o pedirlo a nuestra dirección de mail, Kiko os lo remitirá con gran regocijo.
Nota: Por ahora, y por problemas técnicos, el PDF pesa 10 Mb. intentaremos volver a colgarlo en breve para los que no tengais banda ancha (como podría ser yo mismo).
Sorry. Uri
Canciones para La Escuela Moderna#3
Como es costumbre, esta es la lista de las canciones pinchadas por Hungry Beat en la fiesta de presentación de La Escuela Moderna#3 el pasado viernes 16 de febrero en nuestro hogar natural: el Espai Jove de l'Eixample. Sonido despeinador, colaboración sala-organizadores cercana al hermanamiento, afluencia importante, baile rompe-costillas. Cerramos a las 4:00 con tres canciones casi seguidas de Kamenbert, lo que siempre es buena señal.
Hungry beat, por cierto, contamos con un nuevo miembro, que se hizo oficial el mismo día: Jordi Geli, alias DJ Castañazo, especialista en power pop, mod revival y punk con ba-ba-ba-bas. Y zurdas antológicas.
Uri Amat
THE LEFT BANKE desirée
ARCWELDER snake oil
THE SHOES too late
MEGA CITY FOUR who cares
GRAY MATTER thog
BYRDS mr. spaceman
ROBYN HITCHCOCK & THE EGYPTIANS Heaven
SUPERCHUNK the first part
PYLON gyrate
THE MIDDLE CLASS Restless young men
JAWBOX something must break (versión de J.Division)
ZUMPANO Momentum
THE (ENGLISH) BEAT best friend
P.I.L. rise
WIPERS over the edge
THE DAMNED generals
THE BIRDS leavin' here
THE WEST COAST POP ART EXPERIMENTAL BAND Transparent day
NEW ORDER procession
Miguel López
Capítulo 1
BUBA & THE SHOP ASSISTANTS: Something to do
THE MIXERS: Bebe bebe
THE BARRACUDAS: Shades of today
THE BREEDERS: Sad about us
HANGMAN'S BEAUTIFUL DAUGHTERS: Popular Trends
THE MAKIN' TIME: Here is my number
THE DAMNED: Problem Child
THE CRABAPPLES: London belongs to me (part 2)
SPORTIQUE: Art & Shopping
NOISE ANNOYS: Bubblegum Rosie
MEGA CITY FOUR: Distant Relatives
SENSELESS THINGS: Homophobic asshole
Capítulo 2
INTRONAUTAS: Jamás seré feliz
PARAISO: Sé una chica de hoy
GABINETE CALIGARI: Me tengo que concentrar
NÚCLEO 7: Adolescentes
LOS NEGATIVOS: Recuerdos desde el gran Hotel
THE STYLE COUNCIL: Walls come tumbling down
CHUCK WOOD: 7 Days Too Long
DEXY'S MIDNIGHT RUNNERS: There, there, my dear
THE SID PRESLEY EXPERIENCE: Hup Two Three Four
RIDE: Chelsea girl
THE HOW: I was a boy
Jose González
METEORS: YOU CAN'T KEEP A GOOD MAN DOWN
COFFIN NAILS: LET'S WRECK
POLECATS: MAKE A CIRCUIT WITH ME
FRENZY: I SEE RED
TORMENT: DEATH TRAIL y alguna más aunque vete a saber...
LONG TALL TEXANS: DON'T I KNOW IT
SUNNY DOMESTOZS: SURFIN' VAMPIRE
RESTLESS: EDGE ON YOU
BATMOBILE: SCUM OF THE NEIGHBOURHOOD
DEMENTED ARE GO: HOLLY HACK JACK
GUANA BATZ: THE CAVE y DOWN THE LINE
KREWMEN: SWEET DREAMS
HEINZ: JUST LIKE EDDIE
STING-RAYS: DON'T BREAK DOWN
SHARKS: CHARLIE
RICOCHETS: RUNNIN' WILD
SKITZO: SHIPWRECK ISLAND
TALL BOYS: ISLAND OF LOST SOULS
Jordi Geli
THE GUESS WHO -UNDUN
SAVOY BROWN -A HARD WAY TO GO
THE KICKS -IF LOOKS COULD KILL
THE GODFATHERS -DON´T LET ME DOWN
THE SYN- - 14 HOUR TECHNNICOLOR DREAM
THE VOICE -TRAIN TO DISASTER
BLUES MAGOOS -GOTTA GETAWAY
THE RUGBYS -YOU AND I
DARRELL BANKS -SOMEBODY SOMEWHERE NEEDS YOU
JB AND THE MIGHTY CRAVERS -SOCK IT TO´EM
NOLAN PORTER -KEEP ON KEEPIN´ON
OSSIE LAINE SHOW -IN THE MIDNIGHT HOUR
THE CYNICS -THE WAY IT´S GONNA BE
THE A's - AFTER LAST NIGHT
Kiko Amat
DEXY’S MIDNIGHT RUNNERS One of those things
WEEKEND Midnight slows
LiLiPUT Die matrosen
JIMMY WEBB Feet in the sunshine
ZEITGEIST Ball of confusion
TRADER HORNE Sheena
CLEAR LIGHT Black roses
REG KING Merry-go-round
ADVERTISING Ich liebe dich
INFA-RIOT Five minute fashion
THE BALLOON FARM A question of temperature
LES ELITE Frustration
METAL Y CA Automáticas
HEAVENLY P.U.N.K. girl
THE MUSIC EXPLOSION I see the light
THE BEAT I confess
BRIGHTON 64 No volverán
CHRIS BELL I got kinda lost
THE GAS Ignore me
MEGA CITY FOUR Severe attack of the truth
THE WIPERS Mystery
MARK ERIC I’d like to talk to you
MAXINE BROWN Let me give you my lovin’
CANDY & THE KISSES The 81
YVONNE FAIR & THE JAMES BROWN BAND It hurts to be in love
DIANE LEWIS I thank you kindly
LOU JOHNSON Unsatisfied
BOBBY BLAND Turn on your love light
RUPERT’S PEOPLE Hold on
THE BARBARIANS Are you a boy or are you a girl
GENERATION X Listen
THE PLIMSOULS Everyday things
NACHA POP Antes de que salga el sol
THE GRUESOMES Thanks for nothing
MC5 looking at you
KAMENBERT Sha la la la
y
ender con KAMENBERT Terciopelo azul
Hungry beat, por cierto, contamos con un nuevo miembro, que se hizo oficial el mismo día: Jordi Geli, alias DJ Castañazo, especialista en power pop, mod revival y punk con ba-ba-ba-bas. Y zurdas antológicas.
Uri Amat
THE LEFT BANKE desirée
ARCWELDER snake oil
THE SHOES too late
MEGA CITY FOUR who cares
GRAY MATTER thog
BYRDS mr. spaceman
ROBYN HITCHCOCK & THE EGYPTIANS Heaven
SUPERCHUNK the first part
PYLON gyrate
THE MIDDLE CLASS Restless young men
JAWBOX something must break (versión de J.Division)
ZUMPANO Momentum
THE (ENGLISH) BEAT best friend
P.I.L. rise
WIPERS over the edge
THE DAMNED generals
THE BIRDS leavin' here
THE WEST COAST POP ART EXPERIMENTAL BAND Transparent day
NEW ORDER procession
Miguel López
Capítulo 1
BUBA & THE SHOP ASSISTANTS: Something to do
THE MIXERS: Bebe bebe
THE BARRACUDAS: Shades of today
THE BREEDERS: Sad about us
HANGMAN'S BEAUTIFUL DAUGHTERS: Popular Trends
THE MAKIN' TIME: Here is my number
THE DAMNED: Problem Child
THE CRABAPPLES: London belongs to me (part 2)
SPORTIQUE: Art & Shopping
NOISE ANNOYS: Bubblegum Rosie
MEGA CITY FOUR: Distant Relatives
SENSELESS THINGS: Homophobic asshole
Capítulo 2
INTRONAUTAS: Jamás seré feliz
PARAISO: Sé una chica de hoy
GABINETE CALIGARI: Me tengo que concentrar
NÚCLEO 7: Adolescentes
LOS NEGATIVOS: Recuerdos desde el gran Hotel
THE STYLE COUNCIL: Walls come tumbling down
CHUCK WOOD: 7 Days Too Long
DEXY'S MIDNIGHT RUNNERS: There, there, my dear
THE SID PRESLEY EXPERIENCE: Hup Two Three Four
RIDE: Chelsea girl
THE HOW: I was a boy
Jose González
METEORS: YOU CAN'T KEEP A GOOD MAN DOWN
COFFIN NAILS: LET'S WRECK
POLECATS: MAKE A CIRCUIT WITH ME
FRENZY: I SEE RED
TORMENT: DEATH TRAIL y alguna más aunque vete a saber...
LONG TALL TEXANS: DON'T I KNOW IT
SUNNY DOMESTOZS: SURFIN' VAMPIRE
RESTLESS: EDGE ON YOU
BATMOBILE: SCUM OF THE NEIGHBOURHOOD
DEMENTED ARE GO: HOLLY HACK JACK
GUANA BATZ: THE CAVE y DOWN THE LINE
KREWMEN: SWEET DREAMS
HEINZ: JUST LIKE EDDIE
STING-RAYS: DON'T BREAK DOWN
SHARKS: CHARLIE
RICOCHETS: RUNNIN' WILD
SKITZO: SHIPWRECK ISLAND
TALL BOYS: ISLAND OF LOST SOULS
Jordi Geli
THE GUESS WHO -UNDUN
SAVOY BROWN -A HARD WAY TO GO
THE KICKS -IF LOOKS COULD KILL
THE GODFATHERS -DON´T LET ME DOWN
THE SYN- - 14 HOUR TECHNNICOLOR DREAM
THE VOICE -TRAIN TO DISASTER
BLUES MAGOOS -GOTTA GETAWAY
THE RUGBYS -YOU AND I
DARRELL BANKS -SOMEBODY SOMEWHERE NEEDS YOU
JB AND THE MIGHTY CRAVERS -SOCK IT TO´EM
NOLAN PORTER -KEEP ON KEEPIN´ON
OSSIE LAINE SHOW -IN THE MIDNIGHT HOUR
THE CYNICS -THE WAY IT´S GONNA BE
THE A's - AFTER LAST NIGHT
Kiko Amat
DEXY’S MIDNIGHT RUNNERS One of those things
WEEKEND Midnight slows
LiLiPUT Die matrosen
JIMMY WEBB Feet in the sunshine
ZEITGEIST Ball of confusion
TRADER HORNE Sheena
CLEAR LIGHT Black roses
REG KING Merry-go-round
ADVERTISING Ich liebe dich
INFA-RIOT Five minute fashion
THE BALLOON FARM A question of temperature
LES ELITE Frustration
METAL Y CA Automáticas
HEAVENLY P.U.N.K. girl
THE MUSIC EXPLOSION I see the light
THE BEAT I confess
BRIGHTON 64 No volverán
CHRIS BELL I got kinda lost
THE GAS Ignore me
MEGA CITY FOUR Severe attack of the truth
THE WIPERS Mystery
MARK ERIC I’d like to talk to you
MAXINE BROWN Let me give you my lovin’
CANDY & THE KISSES The 81
YVONNE FAIR & THE JAMES BROWN BAND It hurts to be in love
DIANE LEWIS I thank you kindly
LOU JOHNSON Unsatisfied
BOBBY BLAND Turn on your love light
RUPERT’S PEOPLE Hold on
THE BARBARIANS Are you a boy or are you a girl
GENERATION X Listen
THE PLIMSOULS Everyday things
NACHA POP Antes de que salga el sol
THE GRUESOMES Thanks for nothing
MC5 looking at you
KAMENBERT Sha la la la
y
ender con KAMENBERT Terciopelo azul
13 de febr. 2007
Cosas que hacen BUM
Mi segunda novela para Anagrama ha salido a la calle a pasear. Se llama Cosas que hacen BUM, y está editada en la colección Contraseñas. Va de dandies anarquistas, masturbaciones, situacionistas, bombas, Gràcia, anfetaminas, soul y caídas y auges.
Adjunto portada y contraportada.
Gracias por su atención.
Kiko Amat
La obsesión más obsesiva, por todo y full time, es el problema de Pànic Orfila, un adolescente huérfano anglo-catalán que tras la muerte de sus padres queda a cargo de su tía abuela Àngels en Sant Boi, un pueblo del extrarradio barcelonés. Àngels, miembro del Instituto de Vandalismo Público, es el único satélite fijo que orbita alrededor de la mente delirante de Pànic, en torno a la cual también giran frenéticas obsesiones varias: el surrealismo, el satanismo, los situacionistas, Max Stirner, la música soul, la masturbación y, finalmente, Eleonor, una chica de su instituto. A los veinte años, Pànic se marcha a Barcelona en busca de la Gran Idea. Allí se aloja en casa de Lola, su otra tía, intenta estudiar Filología Románica y conoce a Rebeca, la feliz Rebeca, de la que se enamora. Pero también se une a los Vorticistas –Johnny Cactus, Arturo Grima, Marco Cara y Elvira–, que le fascinan: un extraño gang de dandis revolucionarios del barrio de Gràcia que posee un amenazador plan secreto. Pànic intenta conservar a Rebeca desesperadamente, mientras los Vorticistas le empujan hacia el caos cabalgando entre la anfetamina y la dinamita.
Cosas que hacen BUM es una novela que toma elementos del pulp y el punk, de las canciones pop, de Edward Limonov y Jim Dodge y John Fante, y de la novela juvenil de S. E. Hinton. Un vibrante libro sobre las obsesiones y el coming of age narrado con el ritmo precipitado y el humor agridulce propios de la prosa aparentemente sencilla y siempre incisiva de Kiko Amat.
Kiko Amat (Sant Boi, 1971) es articulista y escritor, entusiasta de la música pop, coeditor del fanzine La Escuela Moderna y colaborador habitual del suplemento Cultura/S de La Vanguardia y la revista Rockdelux. También pincha discos con su colectivo Hungry Beat. Anglófilo y autodidacta, debutó en Anagrama con su novela El día que me vaya no se lo diré a nadie (2003), de la que la crítica dijo: «Este catalán nos regala en su primera novela una perfecta historia que desfila a ritmo de canción pop, llena de ternura, ironía y reflexiones que caen como bombas: sin avisar. Un libro sin fisuras, sin dramas innecesarios, fresco en el mejor sentido del término» (Andrés Barba, Vogue); «Desde la primera página llegan, como espumas de otros días, ráfagas de un estilo no muy común en la novela española actual: Boris Vian, Anthony Burguess, Richard Brautigan, Colin McInnes... Se inscribe con aplomo en una tradición de humoristas negros y surreales cuya rabia es tanto lingüística como social: dándole la vuelta a las frases, le da vueltas a la sociedad» (Oriol García Rovira, Lateral); «Novela construida a fogonazos, ágil y urbana... Un conjunto casi perfecto» (Care Santos, El Cultural). Kiko Amat vive actualmente en Barcelona, frecuentando bodegas y esquivando la tecnología moderna. Cosas que hacen BUM es su esperada segunda novela.
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